作者：谷羽希 編輯：谷羽希 翻譯：谷羽希
平脈法第二2.1
桂林古版：
問曰：脈有陰陽，何謂也？
師曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；凡脈沉、澀、遲、弦、微，此名陰也。
凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。
宋本《傷寒論》：
問曰：脈有陰陽，何謂也？
答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；脈沉、澀、弱、弦、微，此名陰也，凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。
平脈法第二2.2
桂林古版：
陰陽相搏名曰動，陽動則汗出，陰動則發熱。形冷惡寒者，此三焦傷也。
若脈數見於關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥然動搖者，名曰動也；脈來緩，時一止復來者，名曰結；脈來數，時一止復來者，名曰促。脈陽盛則促，陰盛則結，此皆病脈。
又脈來動而中止，更來小數，中有還者反動，名曰結陰也；脈來動而中止，不能自還，因而復動者，名曰代陰也。得此脈者，必難治。
脈陰陽俱促，當病血，為實；陰陽俱結，當亡血，為虛。
假令促上寸口者，當吐血，或衄；下尺中者，當下血；若乍促乍結，為難治。
脈數者，久數不止，止則邪結，正氣不能復，卻結於臟，故邪氣浮之，與皮毛相得。
脈數者，不可下，下之必煩、利不止。
宋本《傷寒論》：
脈來緩，時一止復來者，名曰結。脈來數，時一止復來者，名曰促（一作縱）。脈，陽盛則促，陰盛則結，此皆病脈。
陰陽相搏，名曰動。陽動則汗出，陰動則發熱。形冷、惡寒者，此三焦傷也。
若數脈見於關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動也。
脈按之來緩，而時一止復來者，名曰結。又脈來動而中止，更來小數，中有還者反動，名曰結陰也；脈來動而中止，不能自還，因而復動，名曰代陰也。得此脈者，必難治。
脈數者，久數不止，止則邪結，正氣不能復，正氣卻結於藏，故邪氣浮之，與皮毛相得。脈數者，不可下，下之則必煩，利不止。
平脈法第二2.3
桂林古版：
問曰：脈有陽結、陰結者，何以別之？
師曰：其脈浮而數，能食不大便者，此為實，名曰陽結也，期十七日當劇；其脈沉而遲，不能食，身體重，大便反鞭，名曰陰結也，期十四日當劇。
宋本《傷寒論》：
問曰：脈有陽結陰結者，何以別之？
答曰：其脈浮而數，能食，不大便者，此為實，名曰陽結也，期十七日當劇。其脈沉而遲，不能食，身體重，大便反硬，名曰陰結也。期十四日當劇。
平脈法第二2.4
桂林古版：
脈藹藹如車蓋者，名曰陽結也。
宋本《傷寒論》：
脈（一云秋脈）藹藹，如車蓋者，名曰陽結也。
平脈法第二2.5
平脈法第二2.6
平脈法第二2.7
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平脈法第二2.11
平脈法第二2.12
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平脈法第二2.42
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