作者：谷羽希 編輯：谷羽希 翻譯：谷羽希
民國二十二年癸酉冬，餘三次修訂《傷寒雜病論集注》脫稿。
乃詣南陽謁醫聖祠墓，獲馮應鰲於明崇禎元年訪仲景墓未見所鐫之靈應碑。
清順治十年，馮氏訓葉，再至南陽募疏庀工，表墓建祠，求前碑不得，以為已毀。
今距崇禎癸酉仲景墓發現之歲適五周甲子，碑乃復出，殆有數存焉。
餘旋之南京，備員中央國醫館編審。
甲戌冬至鄞，觀仲景佚書於天一閣未得，因周君岐隱得識桂林羅君哲初，示餘以其師左修之所授仲景十二稿《傷寒雜病論》十六卷。
明年春，羅君來京與餘同事，乃克手抄一通。
謹案仲景《傷寒雜病論》十六卷，原書遭兵燹佚不全，賴晉太醫令王叔和搜摭遺文，篇次為三十六卷，永嘉亂後，中原板蕩，亦復失傳。
其要方為江南諸師所秘，以孫思邈之殷勤述古，撰《千金方》時只載仲景雜病方，晚年方獲《傷寒論》收入《翼方》。
天寶中，王燾撰《外臺秘要》，引仲景《傷寒論》，注出卷數至第十八，與梁《七錄》、隋唐志所列仲景書目卷數各殊。
今世通行仲景《傷寒論》十卷、《金匱要略方論》三卷、《金匱玉函經》八卷，乃宋治平中林億等奉敕校刻。
而金・成無己《注解傷寒論》堅字文皆作鞭，前人斷為隋時定本。
元・趙以德《金匱玉函經衍義》，實《金匱要略》變名。
明、清兩朝注解《傷寒》、《金匱》者數十家，大抵皆以林校及成、趙二書為藍本。
茲取十二稿本與今世通行之宋刊《傷寒》、《金匱》各書及近年湖南劉昆湘得於江西張隱君之古本，涪陵劉熔經得於墊江某洞石櫃之古本相校，如太陽篇「傷寒脈浮滑」節，宋本及涪本同作「此以表有熱，裏有寒，白虎湯主之」，脈方乖違，義實難通。
湘古本作「表有熱，裏無寒」，似較優勝。
然猶未若十二稿作「裏有熱，表無寒」之確切不易也。
其餘訂正諸本脫訛者，不遑枚舉。
而列黃疸、宿食、下利、吐逆、嘔噦、寒疝、消渴等證於陽明、少陰、厥陰諸篇，深契以六經鈐百病之微旨。
若平脈法、雜病證治各篇，條理精密，有非後世所能及。
或疑醫聖撰論何至易稿十三次，殊不思醫學著述動關民命，仲景救濟之心精固無已時。
昔朱子著四書，稿經七易，病革時尚命門人改訂大學誠意章數句。
凡諸學理愈研愈微，豈一成即不可再易乎！
又疑張紹祖自稱為仲景四十六世孫之時代與人類之發育大率，百年可衍五代未能吻合。
據羅君述，其師左修之民國十一年壬戌七十八歲始歸道山。
隨父嶺南受書張紹祖，時年弱冠，當清同治三年，上距漢獻帝建安十年，一千六百六十年。
考《通鑑》宋仁宗至和二年三月丙子，詔封孔子後四十七世孫孔宗願，襲封文宣公為衍聖公，上距周敬王四十一年孔子卒，一千五百三十四年。
比例張氏，尚少孔氏一世，多一百二十六年。
人類生率世次安可以常數限哉。
洎國難作，南京陷，羅君返桂，途遭匪劫，十二稿副本幸存餘家。
張公伯英駐節南陽時曾發願重修醫聖祠，設立國醫學校，未幾移防弗果。
今見此十二稿本，歎為奇緣，欣然捐資付梓，藏板南陽醫聖祠。
由是久湮人間之秘籍得以流通，醫聖濟世之真傳賴其不墜，千餘年成訛襲謬之刊本有所訂正，裨益醫林實非淺鮮。
爰序其顛末考辨如上。
中華民國二十八年孟春 長安 黃維翰 敬識於西安中醫救濟醫院
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